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】【豆之】【,水】【之和】【也;】【醢,】【产之】【也。】【豆,】【产也】【其醢】【水物】【。笾】【之荐】【水土】【品也】【不敢】【常亵】【而贵】【品,】【以交】【神明】【义也】【非食】【之道】【。先】【之荐】【可食】【而不】【耆也】【卷冕】【车,】【陈也】【不可】【也。】【壮,】【不可】【也。】【庙之】【,而】【可安】【。宗】【之器】【可用】【而不】【便其】【也,】【以交】【神明】【,不】【以同】【所安】【之义】【。酒】【之美】【玄酒】【水之】【,贵】【味之】【也。】【黻文】【之美】【疏布】【尚,】【女功】【始也】【莞簟】【安,】【蒲越】【鞂之】【,明】【也。】【羹不】【,贵】【质也】【大圭】【琢,】【其质】【。丹】【雕几】【美,】【车之】【,尊】【朴也】【贵其】【而已】【。所】【交于】【明者】【不可】【于所】【亵之】【也。】【是而】【宜。】【俎奇】【笾豆】【,阴】【之义】【。黄】【,郁】【之上】【也。】【者中】【;目】【气之】【明者】【。言】【于中】【清明】【外也】【祭天】【扫地】【祭焉】【于其】【而已】【。酰】【之美】【而煎】【之尚】【贵天】【也。】【刀之】【,而】【刀之】【,贵】【义也】【声和】【后断】【。
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】【服者】【所从】【则已】【属从】【,所】【虽没】【服。】【从女】【而出】【则不】【女君】【子服】【礼不】【不禘】【世子】【降妻】【父母】【其为】【也,】【大夫】【适子】【。父】【士,】【为天】【诸侯】【则祭】【天子】【侯,】【尸服】【士服】【父为】【子诸】【,子】【士,】【以士】【其尸】【以士】【。妇】【丧而】【,则】【之。】【父母】【,未】【而出】【则三】【。既】【而出】【则已】【未练】【反,】【期;】【练而】【,则】【之】【
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】【下祭】【五:】【子、】【孙、】【曾孙】【适玄】【、适】【孙。】【侯下】【三,】【夫下】【二,】【士及】【人,】【子而】【。
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】【柳之】【死,】【者由】【。世】【死,】【徒由】【相。】【右相】【世柳】【徒为】【也】【
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】【车不】【。武】【绥旌】【德车】【旌。】【载笔】【士载】【。前】【水,】【载青】【。前】【尘埃】【则载】【鸢。】【有车】【,则】【飞鸿】【前有】【师,】【载虎】【。前】【挚兽】【则载】【貅。】【:前】【鸟而】【玄武】【左青】【而右】【虎。】【摇在】【,急】【其怒】【进退】【度,】【右有】【,各】【其局】【
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】【玄當】【位,】【卞鞠】【:“】【羊子】【恒禁】【此意】【今腹】【喪羊】【,爪】【失索】【,而】【匆作】【詆突】【詎允】【心?】【
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