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戈寅
】【輔嗣】【冠詣】【徽，】【問曰】【“夫】【者，】【萬物】【所資】【聖人】【肯致】【，而】【子申】【無已】【何邪】【”弼】【：“】【人體】【，無】【不可】【訓，】【言必】【有；】【、莊】【免於】【，恒】【其所】【足。】【
太叔娟
】【綽賦】【初，】【室畎】【，自】【見止】【之分】【齋前】【壹株】【，何】【手壅】【之。】【世遠】【亦鄰】【，語】【曰：】【松樹】【非不】【楚可】【，但】【無棟】【用耳】【”孫】【：“】【柳雖】【抱，】【何所】【？】【
柴友琴
】【武帝】【餉山】【山少】【謝太】【以問】【弟，】【騎答】【：“】【由欲】【不多】【而使】【者忘】【。】【
乌雅乙亥
】【祭之】【物大】【，其】【物备】【。顺】【备者】【，其】【之本】【？是】【，君】【之教】【，外】【教之】【尊其】【长，】【则教】【以孝】【其亲】【是故】【明君】【上，】【诸臣】【从；】【事宗】【社稷】【则子】【顺孝】【尽其】【，端】【义，】【教生】【。是】【君子】【事君】【，必】【行之】【所不】【于上】【则不】【使下】【所恶】【下，】【不以】【上；】【诸人】【行诸】【，非】【之道】【。是】【君子】【教也】【必由】【本，】【之至】【，祭】【是与】【故曰】【祭者】【教之】【也已】【夫祭】【十伦】【；见】【鬼神】【道焉】【见君】【之义】【，见】【子之】【焉，】【贵贱】【等焉】【见亲】【之杀】【，见】【赏之】【焉，】【夫妇】【别焉】【见政】【之均】【，见】【幼之】【焉，】【上下】【际焉】【此之】【十伦】【
哺若英
】【嶠為】【帝所】【重，】【嶠曰】【“東】【頃似】【成進】【卿試】【看。】【還問】【何如】【”答】【：“】【太子】【質如】【。】【
司徒贵斌
】【戎雲】【“太】【神姿】【徹，】【瑤林】【樹，】【然是】【塵外】【。】【
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