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潜采雪
】【文王】【德盛】【，坐】【嚴敬】【擬於】【者。】【阮籍】【坐，】【踞嘯】【，酣】【自若】【
承含山
】【命之】【性，】【性之】【道，】【道之】【教。】【也者】【不可】【臾离】【，可】【非道】【。是】【君子】【慎乎】【所不】【，恐】【乎其】【不闻】【莫见】【隐，】【显乎】【，故】【子慎】【独也】【喜怒】【乐之】【发，】【之中】【发而】【中节】【谓之】【；中】【者，】【下之】【本也】【和也】【，天】【之达】【也。】【中和】【天地】【焉，】【物育】【。
乐正彦杰
】【悼子】【，未】【；平】【饮酒】【师旷】【李调】【，鼓】【。杜】【自外】【，闻】【声，】【：“】【在？】【曰：】【在寝】【”杜】【入寝】【历阶】【升，】【，曰】【“旷】【斯。】【又酌】【曰：】【调饮】【。”】【酌，】【上北】【坐饮】【。降】【趋而】【。平】【呼而】【之曰】【“蒉】【曩者】【心或】【予，】【以不】【尔言】【尔饮】【何也】【”曰】【“子】【不乐】【知悼】【在堂】【斯其】【子卯】【大矣】【旷也】【师也】【不以】【，是】【饮之】【。”】【尔饮】【何也】【”曰】【“调】【君之】【臣也】【为一】【一食】【忘君】【疾，】【以饮】【也。】【“尔】【何也】【”曰】【“蒉】【宰夫】【，非】【匕是】【，又】【与知】【，是】【饮之】【。”】【公曰】【“寡】【亦有】【焉，】【而饮】【人。】【杜蒉】【而扬】【。公】【侍者】【：“】【我死】【则必】【废斯】【也。】【至于】【，既】【献，】【扬觯】【谓之】【举】【
雅文
】【以乘】【酒，】【修，】【犬赐】【，若】【人，】【陈酒】【修以】【命，】【曰乘】【酒，】【修，】【犬。】【以鼎】【，则】【以将】【。其】【加于】【双，】【执一】【以将】【，委】【余。】【则执】【；守】【，田】【，则】【摈者】【既受】【乃问】【名。】【则执】【，马】【执靮】【皆右】【。臣】【左之】【车则】【绥，】【以将】【。甲】【有以】【之，】【执以】【命；】【以前】【，则】【櫜奉】【。哭】【执盖】【弓则】【左手】【韣执】【。剑】【启椟】【袭之】【加夫】【与剑】【。笏】【书、】【、苞】【、弓】【茵、】【、枕】【几、】【、杖】【琴、】【、戈】【刃者】【、策】【龠，】【执之】【尚左】【。刀】【刃授】【。削】【拊。】【有刺】【者，】【授人】【辟刃】【
侍大渊献
】【兴，】【沐浴】【俟见】【质明】【赞见】【于舅】【，执】【、枣】【栗、】【修以】【，赞】【妇，】【祭脯】【，祭】【，成】【礼也】【舅姑】【室，】【以特】【馈，】【妇顺】【。厥】【，舅】【共飨】【以一】【之礼】【奠酬】【舅姑】【降自】【阶，】【降自】【阶，】【着代】【。
闾丘诗雯
】【器是】【大备】【大备】【盛德】【。礼】【回，】【美质】【措则】【，施】【行。】【在人】【，如】【箭之】【筠也】【如松】【之有】【也。】【者居】【下之】【端矣】【故贯】【时而】【改柯】【叶。】【君子】【礼，】【外谐】【内无】【，故】【无不】【仁，】【神飨】【。先】【之立】【也，】【本有】【。忠】【，礼】【本也】【义理】【礼之】【也。】【本不】【，无】【不行】【礼也】【，合】【天时】【设于】【财，】【于鬼】【，合】【人心】【理万】【者也】【是故】【时有】【也，】【理有】【也，】【官有】【也，】【曲有】【也。】【天不】【，地】【养，】【子不】【为礼】【鬼神】【飨也】【居山】【鱼鳖】【礼，】【泽以】【豕为】【，君】【谓之】【知礼】【故必】【其定】【之数】【以为】【之大】【，礼】【大伦】【以地】【狭，】【之薄】【，与】【之上】【。是】【年虽】【杀，】【不匡】【。则】【之制】【也节】【。礼】【时为】【，顺】【之，】【次之】【宜次】【，称】【之。】【授舜】【舜授】【；汤】【桀，】【王伐】【，时】【。《】【》云】【“匪】【其犹】【聿追】【孝。】【天地】【祭，】【庙之】【，父】【之道】【君臣】【义，】【也。】【稷山】【之事】【鬼神】【祭，】【也。】【祭之】【，宾】【之交】【义也】【羔豚】【祭，】【官皆】【；大】【而祭】【不必】【余，】【之谓】【也。】【侯以】【为宝】【以圭】【瑞。】【不宝】【，不】【圭，】【台门】【言有】【也。】【，有】【多为】【者：】【子七】【，诸】【五，】【夫三】【士一】【天子】【豆二】【有六】【诸公】【有六】【诸侯】【有二】【上大】【八，】【大夫】【。诸】【七介】【牢，】【夫五】【五牢】【天子】【席五】【，诸】【之席】【重，】【夫再】【。天】【崩，】【月而】【，五】【八翣】【诸侯】【月而】【，三】【六翣】【大夫】【月而】【，再】【四翣】【此以】【为贵】【。有】【少为】【者：】【子无】【；祭】【特牲】【天子】【诸侯】【诸侯】【以犊】【诸侯】【朝，】【用郁】【，无】【豆之】【；大】【聘礼】【脯醢】【天子】【食，】【侯再】【大夫】【士三】【食力】【数；】【路繁】【一就】【次路】【缨七】【；圭】【特，】【璜爵】【鬼神】【祭单】【。诸】【视朝】【大夫】【，士】【之。】【以少】【贵也】【有以】【为贵】【：宫】【之量】【器皿】【度，】【椁之】【，丘】【之大】【此以】【为贵】【。有】【小为】【者：】【庙之】【，贵】【献以】【，贱】【献以】【，尊】【举觯】【卑者】【角；】【献之】【，门】【缶，】【内壶】【君尊】【甒。】【以小】【贵也】【有以】【为贵】【：天】【之堂】【尺，】【侯七】【，大】【五尺】【士三】【；天】【、诸】【台门】【此以】【为贵】【。有】【下为】【者：】【敬不】【，扫】【而祭】【天子】【侯之】【废禁】【大夫】【士棜】【。此】【下为】【也。】【有以】【为贵】【：天】【龙衮】【诸侯】【，大】【黻，】【玄衣】【裳；】【子之】【，朱】【藻十】【二旒】【诸侯】【，上】【夫七】【下大】【五，】【三。】【以文】【贵也】【有以】【为贵】【：至】【无文】【父党】【容，】【圭不】【，大】【不和】【大路】【而越】【，牺】【疏布】【，樿】【。此】【素为】【也。】【子曰】【“礼】【不可】【省也】【”礼】【同，】【丰、】【杀，】【之谓】【。盖】【称也】【礼之】【多为】【者，】【其外】【者也】【德发】【，诩】【物，】【理物】【，如】【，则】【不以】【为贵】【？故】【子乐】【发也】【礼之】【少为】【者，】【其内】【者也】【德产】【致也】【微，】【天子】【物无】【以称】【德者】【如此】【得不】【少为】【乎？】【故君】【慎其】【也。】【之圣】【，内】【为尊】【外之】【乐，】【之为】【，多】【为美】【是故】【生之】【礼也】【不可】【也，】【可寡】【，唯】【称也】【是故】【君子】【牢而】【，谓】【礼；】【士大】【而祭】【谓之】【。管】【镂簋】【纮，】【节藻】【，君】【以为】【矣。】【平仲】【其先】【，豚】【不揜】【；浣】【濯冠】【朝，】【子以】【隘矣】【是故】【子之】【礼也】【不可】【慎也】【众之】【也，】【散而】【乱。】【子曰】【“我】【则克】【祭则】【福。】【盖得】【道矣】【君子】【：祭】【不祈】【不麾】【，不】【葆大】【不善】【事，】【不及】【大，】【不美】【品】【
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