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】【榮在】【陽，】【應人】【，覺】【炙人】【欲炙】【色，】【輟己】【焉。】【坐嗤】【。榮】【：“】【有終】【執之】【而不】【其味】【乎？】【後遭】【渡江】【每經】【急，】【有壹】【左右】【，問】【所以】【乃受】【人也】【
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】【長史】【林公】【“真】【可謂】【玉滿】【。”】【公曰】【“金】【滿堂】【復何】【簡選】【”王】【：“】【為簡】【，直】【言處】【寡耳】【”
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】【庙则】【之。】【礼：】【、宗】【、宰】【、雍】【，皆】【弁纯】【。雍】【拭羊】【宗人】【之，】【夫北】【于碑】【，东】【。雍】【举羊】【升屋】【中，】【屋南】【，刲】【，血】【于前】【乃降】【门、】【室皆】【鸡。】【门而】【夹室】【其衈】【于屋】【。割】【，门】【门，】【室中】【。有】【皆乡】【而立】【门则】【司当】【北面】【既事】【宗人】【事毕】【乃皆】【。反】【于君】【：“】【某庙】【毕。】【反命】【寝，】【南乡】【门内】【服。】【反命】【乃退】【路寝】【则考】【而不】【。衅】【者，】【神明】【道也】【凡宗】【之器】【其名】【成则】【之以】【豚】【
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】【姊妹】【其夫】【，而】【党无】【弟，】【夫之】【人主】【。妻】【党，】【亲弗】【。夫】【无族】【，则】【后家】【东西】【；无】【，则】【尹主】【。或】【：主】【，而】【于夫】【党】【
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】【思曰】【“丧】【日而】【，凡】【于身】【，必】【必信】【勿之】【悔焉】【矣。】【月而】【，凡】【于棺】【，必】【必信】【勿之】【悔焉】【矣。】【三年】【为极】【亡则】【之忘】【。故】【子有】【身之】【，而】【一朝】【患。】【忌日】【乐。】【
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】【子问】【：“】【必有】【乎？】【厌祭】【可乎】【”孔】【曰：】【祭成】【者必】【尸，】【必以】【。孙】【，则】【人抱】【。无】【，则】【于同】【可也】【祭殇】【厌，】【弗成】【。祭】【丧而】【尸，】【殇之】【。”】【子曰】【“有】【厌，】【阳厌】【”曾】【问曰】【“殇】【祔祭】【何谓】【厌、】【厌？】【孔子】【：“】【子为】【而死】【庶子】【为后】【。其】【祭，】【牲。】【殇不】【，无】【俎，】【玄酒】【不告】【成，】【谓阴】【。凡】【，与】【后者】【祭于】【子之】【，当】【之白】【尊于】【房，】【谓阳】【。】【
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