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刚壬戌
】【年之】【何也】【曰：】【情而】【文，】【以饰】【，别】【疏贵】【之节】【而不】【损益】【。故】【：无】【之道】【。创】【者其】【久，】【甚者】【愈迟】【三年】【，称】【而立】【，所】【为至】【极也】【斩衰】【杖，】【倚庐】【食粥】【寝苫】【块，】【以为】【痛饰】【。三】【之丧】【二十】【月而】【；哀】【未尽】【思慕】【忘，】【而服】【是断】【者，】【不送】【者有】【，复】【有节】【？凡】【天地】【间者】【有血】【之属】【有知】【有知】【属莫】【知爱】【类；】【是大】【兽，】【失丧】【群匹】【越月】【时焉】【则必】【巡，】【其故】【，翔】【焉，】【号焉】【蹢躅】【，踟】【焉，】【后乃】【去之】【小者】【于燕】【，犹】【啁】【顷焉】【然后】【能去】【；故】【血气】【属者】【莫知】【人，】【人于】【亲也】【至死】【穷。】【由夫】【邪淫】【人与】【则彼】【死而】【忘之】【然而】【之，】【是曾】【兽之】【若也】【夫焉】【相与】【居而】【乱乎】【将由】【修饰】【君子】【，则】【年之】【，二】【五月】【毕，】【驷之】【隙，】【而遂】【，则】【无穷】【。故】【王焉】【之立】【制节】【壹使】【以成】【理，】【释之】【。
守含之
】【故君】【先慎】【德。】【德此】【人，】【人此】【土，】【土此】【财，】【财此】【用。】【者本】【，财】【末也】【外本】【末，】【民施】【。是】【财聚】【民散】【财散】【民聚】【是故】【悖而】【者，】【悖而】【；货】【而入】【，亦】【而出】【《康】【》曰】【“惟】【不于】【。”】【善则】【之，】【善则】【之矣】【《楚】【》曰】【“楚】【无以】【宝，】【善以】【宝。】【舅犯】【：“】【人无】【为宝】【仁亲】【为宝】【”
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】【尼尝】【奉荐】【进其】【也悫】【其行】【趋以】【。已】【，子】【问曰】【“子】【言祭】【济济】【漆然】【今子】【祭，】【济济】【漆，】【也？】【子曰】【“济】【者，】【也远】【；漆】【者，】【也自】【也。】【以远】【若容】【自反】【，夫】【神明】【及交】【夫何】【济漆】【之有】【？反】【，乐】【，荐】【荐俎】【序其】【乐，】【其百】【。君】【致其】【济漆】【，夫】【慌惚】【有乎】【夫言】【岂一】【而已】【夫各】【所当】【。】【
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】【衰之】【，若】【而不】【；齐】【之哭】【若往】【反；】【功之】【，三】【而偯】【小功】【麻，】【容可】【。此】【之发】【声音】【也】【
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】【侵陈】【斩祀】【厉，】【还出】【，陈】【宰嚭】【于师】【夫差】【行人】【曰：】【是夫】【多言】【盍尝】【焉；】【必有】【，人】【称斯】【也者】【则谓】【何？】【大宰】【曰：】【古之】【伐者】【不斩】【、不】【厉、】【获二】【；今】【师也】【杀厉】【？其】【谓之】【厉之】【与？】【曰：】【反尔】【，归】【子，】【谓之】【？”】【：“】【王讨】【邑之】【，又】【而赦】【，师】【，有】【名乎】【”
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】【長康】【謝幼】【在巖】【妙。】【問其】【以？】【曰：】【謝雲】【‘壹】【壹壑】【自謂】【之。】【此子】【置丘】【中。】【
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