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】【下祭】【五:】【子、】【孙、】【曾孙】【适玄】【、适】【孙。】【侯下】【三,】【夫下】【二,】【士及】【人,】【子而】【。
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】【侯燕】【之义】【君立】【阶之】【南,】【乡尔】【,大】【皆少】【,定】【也;】【席阼】【之上】【居主】【也;】【独升】【席上】【西面】【立,】【敢适】【义也】【设宾】【,饮】【之礼】【;使】【夫为】【主,】【莫敢】【君亢】【也;】【以公】【为宾】【而以】【夫为】【,为】【也,】【嫌之】【也;】【入中】【,君】【一等】【揖之】【礼之】【。
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】【次道】【庾季】【二人】【為元】【。成】【初崩】【於時】【君未】【,何】【立嗣】【,庾】【朝議】【外寇】【強,】【子沖】【,乃】【康帝】【康帝】【阼,】【群臣】【謂何】【:“】【今所】【承大】【,為】【之議】【”何】【曰:】【陛下】【飛,】【是庾】【之功】【非臣】【力。】【時用】【臣之】【,今】【睹盛】【之世】【”帝】【慚色】【
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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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